الأم : من بيت شئاع لبيت رئاع .. ولا بيعجبها العجب ولا الصيام برجب !!! الشب والبنت : بين مطرقة " العادات " وسندان " الانتظار" لكل بلد أو منطقة أومدينة عادات وتقاليد تميزه عن غيره، وهذا هو الحال في عادات " الخطبة والجازة " ، لكن حلب تتميز خصوصاًُبعادات وتقاليد للخطبة ليس لها مثيل في باقي المحافظات السورية، وهذه العادات أوجدها التطورالمتسارع وخصوصية حلب كمدينة تعج بالتجار ورؤوس الأموال ، مما جعل الحصول على فتاة في حلب للخطبة ومن أعقد الأمور، وهذا التعقيد يزداد يوماً بعد يوم، والمتضرر الوحيد هم الشباب والفتيات، و في السطور الآتية سنسرد لكم غيض من فيضم ما يحدث في واقع المجتمع الحلبي . المرحلة الأولى : موافقة الشب على فكرةالخطبة تبدأ عادة حكايا الخطبةفي حلب من حديث بين الشاب وأمه كالآتي : الأم : لك ابني حاجة بقى فهمنا ، بيكفي بقى نطوطة من بنت لبنت، اركز بقى وخلينا نخطبلك . الأبن ( بعد سنوات قضاهايطبق هالبنت ويترك التانية ويروح للتالتة ) : هيك بدك يعني يوم ، خلص توكلي على الله وخطبيلنا ، بس ما برضى غير بنت شقرة عيون خضر (زرق معللي ) طويلة رفيعة ، متل القمر ( طلبات تعجيزية مستحيل يلاقيهم هدول) . الأم : اي ها هلأ فرحتني، ولك والله والله لأدرلك حلب يمين وشمال وشرق وغرب واخدلك اكوس وحدة، خلص لا تاكلهم المرحلة الثانية : إخبارالعائلة وكل ما يلوذ بالأم بموضوع الخطبة لبدأ عمليةالبحث..!!
وهنا تبدأ همة الأم وتتصل ببناتها المجوزات : لك بنتي دي قوام هيروا حالكم بدنا نخطب لأخوكم .
البنات: لك يوم ما بكيرعليه لسا عمروا 25 سنة .
الأم : لك بنتي لبين مانلاقيلو بنت الحلال والله يوفقنا ما بنعرف شقد بيصيرعمروا. وهيك القصة تبدأ بنسج خطوطها في رحلة البحث عن تلك الأميرة شريكة المستقبل للابن الملك، وهنا طبعاً الأم لا ترضى بأن تكون العروس إلا أحلى وأجمل من كل (عواريس الحارة وخاصة كنة سلفتها )،وتبدأ الأم بمسيرة البحث وصولاتها وجولاتها في رحلة قد لا تنتهي لسنوات، ومن بيت لبيت ، ومن سوق لسوق ، ومن تلفون لموبايل ومن......إلى .......
المرحلة الثالثة : اتصال هاتفي بين أم العريس والأم يلي عندها بنات للخطبة
طبعاً وقبل ما تروح لبيت العروس ( الهدف ) لازم تخبر بالهاتف من الرقم يلي جابتوه من بنت احمى أخوها ، أو من جارتها يلي شافتلها عروس لقطة وهي عبتتسوق وأخدت رقم بيتهم، أو من بنتها يلي شافت رفيقة رفيقتها وقت كانوا بالجامعة عبيتمشوا، ويدور حديث كالآتي :
الأم : مرحبا أم محمد ،دلونا عليكم قال عندكم بنات للخطبة .
أم محمد : أهلين لك خيتو، ميت السلامة.
الأم : لك خيتو أم محمدوالله تعبنا ، قلت منشان هيك قبل ما نجي قليلي اش اوصافها بنتكم ، يعني والله نحنافتلنا كتير وما عجبنا حدا ، لك تقولي الكويسات نفقوا بها الأيام .
أم محمد : انتو تفضلوا وانشالله بتلاقوا طلبكم، بس انتو من بيت مين ، واش بيشتغل ابنكم؟
الأم : نحنا من بيت ( فلان ) ، وابنا اسمالله بيديرفلان شركة تبعيت أبوه وعندو بيت وسيارة يعني ما ناقصواشي غير بنت حلال كويسة شقرة بيضا عيون خضر او زرق عطلبوا.
أم محمد : وصلتو انشالله بتلاقو طلبكم عنا، اتفضلوا يوم الخميس الي جي ، لانو بكرا وبعد بكرا ، في جماعة قبلكم جيين يشوفوا البنت ( مع أنو ما بيكون لا حدا جي ولا شي بس ميشان تفرجيهم انوبنتها كويسة وهيك هيك الخطابين عليها ).
الأم : ايه اكيد الله مابيكتب غيرالنصيب ، بس ما بيصحلكم متل ابنا ها.
مو رايحة غيرعالبنت .. "حديث خاص " بين الأم وابنتها هون بقى أم العروس بتبلش بتشد على ايد بنتها ميشان تحضرها ليشوفوهاالخطابين
أم العروس : لك بنتي قومي ، صارت الساعة وحدة الضهر ولسا ما فقتي ، قومي هيرلي حالك ، وحاج كسل، اش بدك الخلق يقولوا علينا يجوا يشوفو عيونك منفخة، قريضة بنات ، قومي هلاء اتصلوا جماعة بدهن يجوا يشوفوكي يوم الخميس الجي.
البنت : لك يوم ما خلصنامن الخطابين ، لسا جماعة ريحين وجماعة ريجعيين ، والله تعبت ارحموني ، يعني كل يوم بدي اقوم حضر حالي واتمكيج ولف شعري و...و... ، الأم ( مقاطعة ) : ايهاش لكان بدي اكبسك جنبي مخلل . البنت ( تكمل ) : والله مليت ، طيب ماما على الأقل خليني خلص هالجامعة وبعدا ابقي استقبلي خطابين قد مابدك. الأم : لك لحقانة بنتي ،تخلصي الجامعة ولبين ما تخلصي منجوزك ، اش ما في عندي غيرك بنات !!! خليني دبرلك ابن الحلال يلي بدو يستتك ، ويعيشك عيشة حلوة ، وانا ما برضالك غير احلى من عيشتي ،لا تخافي لك بنتي انا ما بعطيكي لمين ما كان إلا يكون ابن عيلة وابن نعمة ، وديرس ومتعلم وأحوالوا منيحة ويكون ... ويكون ... البنت ( بينها وبين نفسها ) : ايه يكون ويكون ، انا يلي بعرف امي لا بيعجبها العجب ولا الصيام برجب ،وانا ما بقبل غير برفيقي حمودة يقبش عضامي ما يعرف انو جيينا خطابين لينجلط . المرحلة الرابعة : أمالشب في سلسلة زيارتها لبيت العروس بعد خمس سنوات بحث عن عروس أوكلت المهمة لابنتها !!! وهون لازم الأم تزور بيت البنت يلي بدها تخطبها عدة مرات ، مرة واحدة لا تكفي ، وكل ما بتدخل لبيت شي عروس بتكون سيحبة ورها بناتها أوخواتها ، في أول زيارة لها، وفي حال عجبتها البنت ،يترجع تاني يوم جيبة معها جارتها أم عبدو وأختها التانية يلي كانت أول يوم مو فاضية، وتالت يوم بتجيب معها كنتها ووو .. والزيارة الرابعة ( بيجوز تكون بعد كم شهر منالزيارة الأولى لانو بتكون زارت كم بيت تانيين ورجع قلب عقلها ) وهون بتجيب معهاصديقات خبيرات ، وبيفحصوا البنت من فوق لتحت وكأنهم طبيبات ... وهون بنذكر قصة حلوةجريت بحلب وفيكم تستخلصوها من الحوار الهاتفي :
* آلومرحبا ..
أم البنت : أهلين . * ما تواخذينا خيتو منشانالله ، انا عبتصل لأنو عنا أرقام كتير منشان الخطبة وهالرقم ما عبعرفوا لمين ،حضرتكم بيت مين ؟.
أم البنت : ولايهمك نحنابيت ( فلان ). * ايه تشرفنا ، صبيتكم شقدعمرا ؟ أم البنت : عمرا 19 سنة، ، ليش ابنكم شقد عمروا ؟ * الله يخليلكم ياهاويحرسلكم ياها ، ابني عمروا تسعا عشرين سنة، وبدو بنت تكون كويسة حسنوجمال . أم البنت : واش بيشتغل؟ * بيشتغل بتجارة العبي ( العبي تعني العبايات التي يرتديها الفتايات والنساء ) ،عيونو خضر هالقدبوشو. أم البنت : في عندو بيت؟
* ايه اكيد عندو بيت بجمعية قرطبة كامل مكمل من العفش للجمجاية للأبرة .
أم البنت : لك مو انتومن بيت ( فلان ) وجيتو لعنا من شي شهرين ونص وما مشي الحال لأنو ابنكم كبيرعبنتنا . * ليش انتو يلي بيتكم بشارع .... ، وبنتكم هي البيضا الشقرة الطويلة، ووقتا ما قبلتو لانو ما بترضواتطببوها على وشا ؟ ... ( تطب على وشا مصطلح حلبي يعني تضع الخمار علىوجهها ) أم البنت : ايه صح ،وكمان ابنكم كبيرعبنتنا يعني في شي عشر سنين بيناتهم * والله هو بدو وحدة حسن وجمال وتطب على وشا ،يعني والله العظيم البنت أحلى الشي فيها وشها تروح تدلقوعالشارع ، والله ما بيرضى هيك .. طيب ما تواخذيني ميشان الله ، وأنا اختو للشب مو أمو لأنو الماما وكلتني بهالمهمة بعد ما تعبت من هون لهون ومن هنيك لهون وماعبتلاقي بنت الحال يلي عطلبنا وصرلها اربع خمس سنين عهالحالة وما اندليناعنصيبنا.كرمال الله ما تواخذيينا لانو ما كنت عيرفة هالرقملمين . أم البنت : عادي .الله يدلكم على نصيبكم .
أخت الشب: حسب الموانةدخيلك والله يجبر بخاطرك ، إذا في حواليكي بنات كويسات دقيلي وعطيني رقمهم ، رقمي وصارعندك .
فقط في حلب ...أحدث طريقة لعرض الفتيات أمام الخطابات !!! من كتر ما بيلاقو صعوبةبعض العائلات وخاصة يلي بيكونو بناتهم حلوات انو لازم يظبطو بناتهم على آخر طرازويتمكيجوا ويتغندروا ولازم تطلع بنتهم ملكة أمام الخطابات فهذا مجهود يطفر منه بعض البنات وخاصة إذا كانوا " ظاظات " ( مصطلح ما حبيت اشرحولانو شلون ما شرحتوا بيجوز ما تفهموه ) ، فوصلتني قصة ظريفة وطريفة رائعة ابتكرتهاإحدى الأمهات لعرض بناتها أمام الخطابات ، صورتهم بواسطة كاميرا فيديو وهنن متمكيجين ومتغندرين ومجهزين حالهم على آخر طراز وفتلتهم قدام الكاميرا ، وصارت كلما بيجي حدا بدو يخطب من بناتها تشغلهم الفيديو سيدي ...!!! ( صدقوا هذه قصة حقيقيةجرت في حلب ... والله شيفين التطور وصل لهون ، والتكنولوجيا صار فيكم تستخدموها حتىفي الخطبة ... احذروا التقليد !!! ) الأمهات " لا بيعجبهم العجب ولاالصيام برجب " طبعاً وبعد هالمسيرةالطويلة ، ممكن يلاقو طلبهم وممكن لا التيسير من الله ، وإذا راحو على بيت شي وحدةورفضوهم ، بيرجعوا بيقولوا ( البنت ما عجبتنا ... هي ما حلوة تمها كبير ) .. والتانية ( لك ما شفتوا شلون مشيتها ) ..و التالتة ( قصيرة و مكبسة و يمكن حيطةعدسات يبلاها بقتلها ) .. والرابعة ( في شي غلط بجسمها ..) ... والخامسة ( ما شفتواشلون امها ضيربة بوذها للسما ..ما باخدا لو بيعطوني فوقها ملايين ) ... والسادسة ( عيونا صغار وأنفها كبير وادنيها مشنكلة ..متل القرد )...والسبطعش ( اجريها كبار وابتعرف تحكي كلمتين على بعضون )...والتسعو تسعين ( ابني ما هيكطلبوا ) !!!! .
وأم البنت كمان إذا مابدها تعطيهم البنت بتصير بتطالع الف عذر وعذر (على هادا مو ديرس )، والتاني احوالوامي منيحة ، والتالت ( اصلع ما في براسو غير كم شعرة )، والرابع ( سمعنا انو من بنتفلان لبن تعلان ) والخامس ( أسمر..ييي بدك ولاد بنتي يطلعوا سمران او سود ( ،والسادس ( ... ) ...
وفي حال عجبهم الشب ،بيقلولهم بالشرع والسنة لازم نسأل عنكم ، وهااد حقهم طبعاً يسألو ويسألو ، وهون كمان تبدأ مسيرة جديدة وبحث عن تفاصيل ميشان يسألو عن عيلتو للشب بلكي طلعوا موكويسين ، ومن سؤال لسؤال ، من الجيران لحتى رفيقو يلي كان يدرسو جنبوا بالمقعدبالابتدائي ، ويا ويلو إذا طلع مزعوج منو لانو مخسرو شي مرة بلعبة شدة أو مازح معوشي مزحة ... وتحقيق طويل عريض أصعب من تحقيقات المباحث الجنائية .
وبنفس الوقت أهل الشب بيكونوا عبيسألو عن أهل البنت ، وسمعة البنت لازم تكون صافية متل ليرة الدهب ، وإذاسمعوا شي كلمة غلط ، شالو الفكرة من اساسها ، وهون ببلش لت وعجن النسوان ( معليش إن كيدهن عظيم ) ... وفي حال ما مشي الحال بترجعوا بتبلشوا من المرحلة الأولى ... وما بنصحكم لأنو أنا دخت لبين ما وصلت بالمادة لهون .
ما ذكرناه سابقاً ( وحتى لا ينتقدنا البعض ) قد لا ينطبق على العديد من العائلات الحلبية التي تقتنع بالخطبة كأمر ديني وسنة ولا تكون هناك تعقيدات، ولكن حين أردت تسليط الضوء على عادات الخطبة في حلب لأنني لمست تلك التعقيدات عند الكثير من شباب و فتيات حلب والكل يعزو هذه التعقيدات للأهل ، لذلك نتمنى من الأهالي أن ييسروا في خطبة أبنائهم وبناتهم ،فالله وحده هومتكفل بهم وبرزقهم ورزق أبنائهم وهناك أحاديث كثيرة لنبينا محمد (عليه الصلاةوالسلام ) تحث على التيسير في موضوع الخطبة والزواج وعدم غلاء المهوروالاختيارالزوج الصالح للفتاة قبل اختياره الفتاةالصالحة للرجل
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
