مازن علي حاجي
كاتب و سياسي كوردي مستقل
السلام عليكم
أنا كوردي سوري من منطقة كوباني وهذا ليس سراً ؟؟
وواحد ممن يقرأون مقالي هذا هو كوردي سوري من قامشلو والاخر ايضا كوردي سوري ومن منطقة عفرين ,,
ولو قلت مثلا ( هون جاوانة ) سيرد علي كل من يقرأ هذا المقال من سكان قامشلو وعفرين وكوباني وعامودا وسري كانية الخ ب ( الحمدلله أم باشن )
وهذا يدل على ان كل سكان كوردستان سورية وإن اختلفت لهجاتهم المحلية فهم يعون ويفهمون لهجة الاخر مع وجود اختلاف بسيط جدا ببعض التسميات منها على سبيل المثال نقول في منطقة كوباني عن العقرب ( دوبشك ) وزوجتي كونها من منطقة سري كانية يقولون ( دولبي ) وهذه التسميات البسيطة المختلفة فيما بيننا لا تشكل اي عائق عندما نجلس ونناقش امور الدنيا والسياسة والاجتماع وحتى العلوم والجغرافيا ..
كما انه ومن خلال تعاملي وصداقاتي وزياراتي الى كوردستان ايران وكوردستان تركيا وجدتهم هم ايضا يعون ويفهمون كلامنا الكرمانجي مع بعض الاختلاف البسيط في بعض التسميات ؟؟
اما كوردستان العراق وبعض المناطق في ايران والذين يتكلمون اللغة الكوردية السورانية فهناك اختلاف فيما بيننا بنسبة 90 % إن كان بالنسبة لللغة وإن كان بالنسبة للتسميات وإبن الدهوك وإبن اربيل او السليمانية فيما لو اجتمعا في مكان واحد فلا يفهم احدهما الاخر وكأن الاول يتكلم الهندي ويجيبه الاخر بالصيني !!
بالرغم من ان الاثنين السابقين الذكر هما من منطقة واحدة وابناء اقليم واحد ولا تبعد الدهوك عن اربيل سوى 130 كم تقريبا اما لغة ابن الدهوك وابن اربيل والسليمانية فتبعد احداها عن الاخرى الاف الاميال ؟؟
اكراد كوردستان سورية يكتبون ويقرأون باللغة العربية واكراد كوردستان ايران يكتبون ويقرأون باللغة الفارسية واكراد كوردستان تركيا يكتبون ويقرأون باللغة التركية وفيما لو اراد الكورد في تركيا الكتابة باللغة الكوردية فهم يستخدمون الاحرف اللاتينية التركية وعندما تسئل احدهم يقولون لك بأن اللغة الكوردية هي اصلا ذات احرف لاتينية وعندما تسئل ابناء اربيل والسليمانية يقولون بأن لغتهم هي ذات احرف كوردية اصلية بالرغم من انها احرف عربية وفارسية ( هل يمكن لاحدكم ان يرشدني الى نهر الفرات كي ارمي بنفسي به ) !!!
اما اكراد كوردستان العراق فهم منقسمون الى قسمين الاول يكتب باحرف عربية فارسية ويقرأها بلغته السورانية والقسم الاخر يكتب ايضا باحرف عربية فارسية ويقرأها بلغته البهادينية ولكل منهما منهاجه الدراسي الخاص ( ولله شي بجنن ) ؟؟
الهند 900 مليون بني ادم وبالرغم من تعدد لهجاتهم فهم يقرأون ويكتبون باللغة الهندية والصين ( اللهم عافينا ) ايضا كذلك اما الكورد والبالغ عددهم 50 مليون بني ادم في احسن الحالات يتكلمون اكثر من لغة ويقرأون ويكتبون باكثر من لغة وحرف ولا يفهم احدهما الاخر ( او بالاصح لا يريد ان يفهم احدهما الاخر )
مر احد الحكماء بقوم ما في سالف الازمان وشاهدهم يحاولون جر جيفة حصان ميت بعيدا عن ديارهم كون رائحتة تسبب لهم الازعاج ووجد ان كل واحد منهم قد ربط حبلا في احد ارجل ذلك الحصان وكل واحد منهم كان يجره باتجاه مختلف عن الاخر فلم يستطيعوا تحريك الجيفة من مكانها فقال لهم الحكيم هكذا لا يصح ياسادة ولو بقيتم العمر كله تحاولون جر جيفتكم من مكانها فقالوا له أشر علينا ايها الحكيم فقال قفوا صفا واحدا وجروها باتجاه واحد معاً وهكذا حلت مشكلتهم !!
اجلس في كثير من الاحيان في خلوة مع نفسي واقول ,,
لو سألني او سألكم احد احفادنا يوما ما عن سبب تقسيمنا وتفرقنا فمن الممكن ان نجيبه بأي حجة من حججنا الكثيرة بهذا الخصوص ولكن ماذا لو سألونا عن سبب عدم وجود لغة واحدة تجمعنا بغض النظر عن لهجاتنا ولغاتنا المختلفة معا ترى بماذا سنجيبهم ؟؟
هل سننتظر ذلك الحكيم حتى يأتي من الغيب ويحل لنا لغزنا أم اننا سنخترع حججا جديدة تناسب زمانهم وعصرهم ونقصها عليهم كحكاية ماقبل النوم ليناموا ويحلموا بمستقبل افضل ويستيقظوا صباحا على الم جديد ,,
أقولها بالفصحى وللجميع دون استثناء ... الى اين والى متى ياكورد ؟؟؟؟
ودمتم بخير
(صالح للنشر)
أنا كوردي سوري من منطقة كوباني وهذا ليس سراً ؟؟
وواحد ممن يقرأون مقالي هذا هو كوردي سوري من قامشلو والاخر ايضا كوردي سوري ومن منطقة عفرين ,,
ولو قلت مثلا ( هون جاوانة ) سيرد علي كل من يقرأ هذا المقال من سكان قامشلو وعفرين وكوباني وعامودا وسري كانية الخ ب ( الحمدلله أم باشن )
وهذا يدل على ان كل سكان كوردستان سورية وإن اختلفت لهجاتهم المحلية فهم يعون ويفهمون لهجة الاخر مع وجود اختلاف بسيط جدا ببعض التسميات منها على سبيل المثال نقول في منطقة كوباني عن العقرب ( دوبشك ) وزوجتي كونها من منطقة سري كانية يقولون ( دولبي ) وهذه التسميات البسيطة المختلفة فيما بيننا لا تشكل اي عائق عندما نجلس ونناقش امور الدنيا والسياسة والاجتماع وحتى العلوم والجغرافيا ..
كما انه ومن خلال تعاملي وصداقاتي وزياراتي الى كوردستان ايران وكوردستان تركيا وجدتهم هم ايضا يعون ويفهمون كلامنا الكرمانجي مع بعض الاختلاف البسيط في بعض التسميات ؟؟
اما كوردستان العراق وبعض المناطق في ايران والذين يتكلمون اللغة الكوردية السورانية فهناك اختلاف فيما بيننا بنسبة 90 % إن كان بالنسبة لللغة وإن كان بالنسبة للتسميات وإبن الدهوك وإبن اربيل او السليمانية فيما لو اجتمعا في مكان واحد فلا يفهم احدهما الاخر وكأن الاول يتكلم الهندي ويجيبه الاخر بالصيني !!
بالرغم من ان الاثنين السابقين الذكر هما من منطقة واحدة وابناء اقليم واحد ولا تبعد الدهوك عن اربيل سوى 130 كم تقريبا اما لغة ابن الدهوك وابن اربيل والسليمانية فتبعد احداها عن الاخرى الاف الاميال ؟؟
اكراد كوردستان سورية يكتبون ويقرأون باللغة العربية واكراد كوردستان ايران يكتبون ويقرأون باللغة الفارسية واكراد كوردستان تركيا يكتبون ويقرأون باللغة التركية وفيما لو اراد الكورد في تركيا الكتابة باللغة الكوردية فهم يستخدمون الاحرف اللاتينية التركية وعندما تسئل احدهم يقولون لك بأن اللغة الكوردية هي اصلا ذات احرف لاتينية وعندما تسئل ابناء اربيل والسليمانية يقولون بأن لغتهم هي ذات احرف كوردية اصلية بالرغم من انها احرف عربية وفارسية ( هل يمكن لاحدكم ان يرشدني الى نهر الفرات كي ارمي بنفسي به ) !!!
اما اكراد كوردستان العراق فهم منقسمون الى قسمين الاول يكتب باحرف عربية فارسية ويقرأها بلغته السورانية والقسم الاخر يكتب ايضا باحرف عربية فارسية ويقرأها بلغته البهادينية ولكل منهما منهاجه الدراسي الخاص ( ولله شي بجنن ) ؟؟
الهند 900 مليون بني ادم وبالرغم من تعدد لهجاتهم فهم يقرأون ويكتبون باللغة الهندية والصين ( اللهم عافينا ) ايضا كذلك اما الكورد والبالغ عددهم 50 مليون بني ادم في احسن الحالات يتكلمون اكثر من لغة ويقرأون ويكتبون باكثر من لغة وحرف ولا يفهم احدهما الاخر ( او بالاصح لا يريد ان يفهم احدهما الاخر )
مر احد الحكماء بقوم ما في سالف الازمان وشاهدهم يحاولون جر جيفة حصان ميت بعيدا عن ديارهم كون رائحتة تسبب لهم الازعاج ووجد ان كل واحد منهم قد ربط حبلا في احد ارجل ذلك الحصان وكل واحد منهم كان يجره باتجاه مختلف عن الاخر فلم يستطيعوا تحريك الجيفة من مكانها فقال لهم الحكيم هكذا لا يصح ياسادة ولو بقيتم العمر كله تحاولون جر جيفتكم من مكانها فقالوا له أشر علينا ايها الحكيم فقال قفوا صفا واحدا وجروها باتجاه واحد معاً وهكذا حلت مشكلتهم !!
اجلس في كثير من الاحيان في خلوة مع نفسي واقول ,,
لو سألني او سألكم احد احفادنا يوما ما عن سبب تقسيمنا وتفرقنا فمن الممكن ان نجيبه بأي حجة من حججنا الكثيرة بهذا الخصوص ولكن ماذا لو سألونا عن سبب عدم وجود لغة واحدة تجمعنا بغض النظر عن لهجاتنا ولغاتنا المختلفة معا ترى بماذا سنجيبهم ؟؟
هل سننتظر ذلك الحكيم حتى يأتي من الغيب ويحل لنا لغزنا أم اننا سنخترع حججا جديدة تناسب زمانهم وعصرهم ونقصها عليهم كحكاية ماقبل النوم ليناموا ويحلموا بمستقبل افضل ويستيقظوا صباحا على الم جديد ,,
أقولها بالفصحى وللجميع دون استثناء ... الى اين والى متى ياكورد ؟؟؟؟
ودمتم بخير
(صالح للنشر)
