Kurd Day
Kurd Day Team
صحة القلب ومرضه
بقلم الإمام العلامة
شمس الدين إبن القيم
إغاثة اللهفان
كل عضو من أعضاء البدن خلق لفعل خاص به ..
كماله فى حصول ذلك الفعل منه ..
ومرضه أن يتعذر عليه الفعل الذى خلق له
حتى لا يصدر منه أو يصدر مع نوع من الإضطراب ..
ومرض القلب أن يتعذر عليه ما خلق له من معرفة الله
ومحبته والشوق إلى لقائه والإنابة إليه وإيثار ذلك على كل شهوة ..
وقد يمرض القلب ويشتد مرضه ولا يعرف به صاحبه لإشتغاله
وإنصرافه عن معرفة صحته وأسبابها ..
بل قد يموت وصاحبه لا يشعر بموته ..
وعلامة ذلك أنه لا تؤلمه جراحات القبائح ..
ولا يوجعه جهله بالحـــــــق وعقائده الباطلة ..
فإن القلب إذا كان فيه حياة تألم بورود القبيح عليه ..
وتألم بجهله بالحق بحسب حياته ..
وقد يشعر بمرضه ولكن يشتد عليه تحمل مرارة الدواء والصبر عليها ..
فهو يؤثر بقاء ألمه على مشقة الدواء ..
فإن دواءه فــــــــــــــــــــــى مخالفة الهوى
وذلك أصعب شىء على النفس وليس لها أنفع منه ..
وتارة يوطن نفسه على الصبر ثم ينفسخ عزمه ولا يستمر معه
لضعف علمه وبصيرته وصبره ..
والمقصود:
أن من علامات أمراض القلوب عدولها عن الأغذية النافعة
الموافقة لها إلى الأغذية الضارة ..
وعدولها عن دوائها النافع إلى دائها الضار ..
فهنا أربعة أمور:
غذاء نافع .. ودواء شاف .. وغذاء ضار .. ودواء مهلك ..
فالقلب الصحيح يؤثر النافع الشافى على الضار المؤذى ..
والقلب المريض بضد ذلك ..
وأنفع الأغذية: غذاء الإيمان ..
وأنفع الأدوية: دواء القرآن ..
وكل منهما فيه الغذاء والدواء ..
ومن علامات صحة القلب :
أن يرتحل عن الدنيا حتى ينزل بالآخرة ويحل فيها
حتى يبقى كأنه من أهلها وأبنائِها ..
وقد جاء إلى هذه الدار غريباً يأخذ منها حاجته ويعود إلى وطنه
كما قال عليه الصلاة والسلام لعبد الله بن عمر:
[كن فى الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل .. وعُدَّ نفسك من أهل القبور] ..
[رواه البخارى] ..
وكلما صح القلب من مرضه ترحل إلى الآخرة وقرب منها
حتى يصير من أهلها ..
وكلما مرض القلب وإعتل آثر الدنيا وإستوطنها
حتى يصير من أهلها ..
ومن علامات صحة القلب أيضاً :
أنه لا يزال يضرب على صاحبه حتى ينيب إلى الله .. ويخبت إليه ..
ويتعلق به تعلق المحب المضطر إلـــــــى محبوبه ..
الذى لا حياة له ولا فلاح ولا نعيم ولا سرور
إلا برضاه وقربه والأنس به ..
فبه يطمئن وإليه يسكن وإليه يأوى وبه يفرح
وعليه يتوكل وبه يثق وأياه يرجو وله يخاف ..
فهو دائما يضرب على صاحبه حتى يسكن ويطمئن إلى إلهه ومعبوده ..
فحينئذ يباشر روح الحياة .. ويذوق طعمها ..
ويصير له حياة أخرى غير حياة الغافلين المعرضين
عن هذا الأمر الذى له خلق الخلق .. ولأجله خلقت الجنة والنار ..
وله أرسلت الرسل ونزلت الكتب ..
ولو لم يكن جزاء إلا نفس وجوده لكفى به جزاء
وكفى بفوته حسرة وعقوبة ..
قال بعض العارفين:
مساكين أهل الدينا خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها ..
قيل: وما أطيب ما فيها .. ؟!
قال: محبة الله والأنس به والشوق إلى لقائه والتنعم بذكره وطاعته ..
وقال آخر:
(إنه ليمر بى أوقات أقول فيها:
إن كان أهل الجنة فى مثل هذا إنهم لفى عيش طيب) ..
وقال آخر :
(والله ما طابت الدنيا إلا بمحبته وطاعته ..
ولا الجنة إلا برؤيته ومشاهدته) ..
بقلم الإمام العلامة
شمس الدين إبن القيم
إغاثة اللهفان
كل عضو من أعضاء البدن خلق لفعل خاص به ..
كماله فى حصول ذلك الفعل منه ..
ومرضه أن يتعذر عليه الفعل الذى خلق له
حتى لا يصدر منه أو يصدر مع نوع من الإضطراب ..
ومرض القلب أن يتعذر عليه ما خلق له من معرفة الله
ومحبته والشوق إلى لقائه والإنابة إليه وإيثار ذلك على كل شهوة ..
وقد يمرض القلب ويشتد مرضه ولا يعرف به صاحبه لإشتغاله
وإنصرافه عن معرفة صحته وأسبابها ..
بل قد يموت وصاحبه لا يشعر بموته ..
وعلامة ذلك أنه لا تؤلمه جراحات القبائح ..
ولا يوجعه جهله بالحـــــــق وعقائده الباطلة ..
فإن القلب إذا كان فيه حياة تألم بورود القبيح عليه ..
وتألم بجهله بالحق بحسب حياته ..
وقد يشعر بمرضه ولكن يشتد عليه تحمل مرارة الدواء والصبر عليها ..
فهو يؤثر بقاء ألمه على مشقة الدواء ..
فإن دواءه فــــــــــــــــــــــى مخالفة الهوى
وذلك أصعب شىء على النفس وليس لها أنفع منه ..
وتارة يوطن نفسه على الصبر ثم ينفسخ عزمه ولا يستمر معه
لضعف علمه وبصيرته وصبره ..
والمقصود:
أن من علامات أمراض القلوب عدولها عن الأغذية النافعة
الموافقة لها إلى الأغذية الضارة ..
وعدولها عن دوائها النافع إلى دائها الضار ..
فهنا أربعة أمور:
غذاء نافع .. ودواء شاف .. وغذاء ضار .. ودواء مهلك ..
فالقلب الصحيح يؤثر النافع الشافى على الضار المؤذى ..
والقلب المريض بضد ذلك ..
وأنفع الأغذية: غذاء الإيمان ..
وأنفع الأدوية: دواء القرآن ..
وكل منهما فيه الغذاء والدواء ..
ومن علامات صحة القلب :
أن يرتحل عن الدنيا حتى ينزل بالآخرة ويحل فيها
حتى يبقى كأنه من أهلها وأبنائِها ..
وقد جاء إلى هذه الدار غريباً يأخذ منها حاجته ويعود إلى وطنه
كما قال عليه الصلاة والسلام لعبد الله بن عمر:
[كن فى الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل .. وعُدَّ نفسك من أهل القبور] ..
[رواه البخارى] ..
وكلما صح القلب من مرضه ترحل إلى الآخرة وقرب منها
حتى يصير من أهلها ..
وكلما مرض القلب وإعتل آثر الدنيا وإستوطنها
حتى يصير من أهلها ..
ومن علامات صحة القلب أيضاً :
أنه لا يزال يضرب على صاحبه حتى ينيب إلى الله .. ويخبت إليه ..
ويتعلق به تعلق المحب المضطر إلـــــــى محبوبه ..
الذى لا حياة له ولا فلاح ولا نعيم ولا سرور
إلا برضاه وقربه والأنس به ..
فبه يطمئن وإليه يسكن وإليه يأوى وبه يفرح
وعليه يتوكل وبه يثق وأياه يرجو وله يخاف ..
فهو دائما يضرب على صاحبه حتى يسكن ويطمئن إلى إلهه ومعبوده ..
فحينئذ يباشر روح الحياة .. ويذوق طعمها ..
ويصير له حياة أخرى غير حياة الغافلين المعرضين
عن هذا الأمر الذى له خلق الخلق .. ولأجله خلقت الجنة والنار ..
وله أرسلت الرسل ونزلت الكتب ..
ولو لم يكن جزاء إلا نفس وجوده لكفى به جزاء
وكفى بفوته حسرة وعقوبة ..
قال بعض العارفين:
مساكين أهل الدينا خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها ..
قيل: وما أطيب ما فيها .. ؟!
قال: محبة الله والأنس به والشوق إلى لقائه والتنعم بذكره وطاعته ..
وقال آخر:
(إنه ليمر بى أوقات أقول فيها:
إن كان أهل الجنة فى مثل هذا إنهم لفى عيش طيب) ..
وقال آخر :
(والله ما طابت الدنيا إلا بمحبته وطاعته ..
ولا الجنة إلا برؤيته ومشاهدته) ..
